Храм Нисиномия

 Это главный храм паломничества для почитателей Эбису — одного из так называемыхСеми богов удачи. Главная штаб-квартира храма Эбису, насчитывающая около 3500отделений в Японии (название: «Святилище Эбису Сохонша»). Местные жители называют его Нисиномия-но Эбессан.
Адрес: 1-17 Shakecho, город Нисиномия, префектура Хёго.


Согласно мифу,Хирудзи-но Микото был первым ребенком у Идзанаги-но Микото и Идзанами-но Микото. Однако из-за того, что он был покалечен, его бросили в  море в тростниковой лодке и сделали вид, что его не было. Так написано в мифологии Кодзики и Нихонсёки, а что случилось с Хирудзи-но Микото дальше, говорится в устной традиции. Он высадился на берег в Нисиномии, где его назвали «Исабуро-доно» и почитали как бога, управляющего морем.

Дата е основания храма неизвестна, но есть теория, что он отождествляется со «Святилищем Окунинуси Ниси-дзиндзя» в "Книге имен богов Энкишикие".

Однако, согласно "Книге имен богов Энкишикие",  старый  храм Нисиномия-дзиндзя находился в другом районе Однако существует и теория, что граница между районами, река Сюку-гава, протекающая примерно в 200 метрах к западу от святилища Нисиномия-дзиндзя,  в древние времена имела другое русло.

火産霊神社
Хомусуби Джинджа

Бог огня, ласково называемый как Атаго-сама. Считается, что это божество-хранитель промышленности из-за его защиты от огня и предотвращения пожаров, безопасности семьи и божественной силы огненной силы.

Омотэ Даймон (Акамон)
Реконструированные в 1604 году
двускатные ворота с четырьмя опорами
высотой 9 м Размер каждой двери 3,7м х 2,4м, фасад около 4,8м.
, построенные Хидэёри Тоётоми
Эти ворота являются ценным культурным достоянием, выдержавшим пожар 1654 года, войну 1945 года и землетрясение 1995 года.




Онери-бей
・Реконструкция в ранний период Муромати
・Длина: 247 м
・Самая старая стена Цукидзи в Япониисостоит из 62 блоков Цукидзи-бей длиной около 4 метров.
Цукидзи-бей — это стена, сделанная путем утрамбовки глины палками.

Год постройки неизвестен, но во время капитального ремонта в 1950 году в стене были найдены три монеты , что свидетельствует о том, что она была перестроена в период Муромати.

333

Храм Хякудая

Обычно считается мужским божеством, его увековечивают, вырезая большое количество деревянных статуй.
5-го числа Нового года, незадолго до Тока Эбису, в храме Хякудаю проводится фестиваль святилища Хякудаю.
Это второстепенное святилище на территории, посвященное богу Хякудаю, предку кукловодов.
Вера в Эбису-сама распространилась по стране, начиная с периода Муромати, когда кукловоды,которые зарабатывали на жизнь изготовлением кукол., жившие в деревне Сансё в Нисиномии (ныне район Сансё-тё, город Нисиномия), устраивали представления с куклой Эбису-сама .
В период Эдо эти кукловоды покинули Нисиномию и переехали на остров Авадзи, где, как говорят и зародился традиционный японский театр Нингё Дзёрури острова Авадзи и Бунраку Осаки, которые теперь считаются важными нематериальными культурными ценностями страны. Храм Хякудаю первоначально располагался в окрестностях деревни Сансё, но в 1839 году в честь 5 января был проведен праздник, когда святилище было перенесено на территорию храма.

Святилище Окунинуси Ниси

Окунинуси-но-ками — главное божество племенного союза Идзумо. После того как союз был подчинен правительством Ямато, Окунинуси был включен в мифологию синто как божество, изначально управлявшее Японией, но уступившее свои земли божеству Ямато, Аматэрасу.

Местонахождение святилища Окунинуси Ниси-дзиндзя, официальной святыни, расположенной в округе Усагихара, провинция Сетцу, в средние века было неизвестно. «Сетцу Ши» (1735 г.) и «Сетцу Мэйшо Зуэ» (1798 г.) идентифицировали храм Окунинуси Ниси-дзиндзя как храм Нисиномия-дзиндзя.

Храм Нисиномия был переименован в храм Окунинуси Ниси в июне 1873 года. В апреле следующего года он подал заявку на повышение от деревенской святыни до святыни префектуры. 30 июня он стал святыней префектуры Окунинуси Ниси-дзиндзя. Однако 28 августа Министерство образования отменило предыдущее решение, аннулировало статус святыни и сделало святилища Окунинуси Ниси-дзиндзя и святилища Нисиномия-дзиндзя второстепенными святынями святилища Хирота-дзиндзя.

Когда представитель прихожан выразил протест 7 ноября, и храм Нисиномия-дзиндзя, и храм Окунинуси-ниши-дзиндзя были объявлены святынями префектуры, но по-прежнему оставались вспомогательными святынями храма Хирота-дзиндзя. Считается, что нынешнее святилище (бывший зал Фудо-до, перемещенный на место зала Амида-до) в это время стало святилищем Окунинуси Ниси-дзиндзя, но это неясно. Святилище Окунинуси Ниси-дзиндзя не числится в списке святынь префектуры в «Энциклопедии синтоистской истории», а поскольку в довоенной топографии святилище Окунинуси-ниси не упоминается, статус святыни префектуры был отменен на раннем этапе. Кажется, что Однако, согласно «Книге заявлений о святилище», это все еще святыня на территории святилища Нисиномия-дзиндзя, и в нем говорится, что это святыня префектуры святилища Окунинуси Ниси-дзиндзя.